Ebooks - Auteur : Fred Griot

Le grand gribouilleur de cru

Sat, 20 Mar 2010 00:00:00 +0100

Fred Griot est né à Lyon en 1970, a beaucoup bougé ensuite. Il a inscrit ces mouvements dans un travail sur la langue développé depuis plusieurs années par l’expérience de la scène et par l’oralité. Il a publié aux éditions publie.net Plateau et Vision, suivis de Refonder, Du seul s’enfoncer/ la voix ça/ sous la lampe et VIA entre 2007 et 2009. La plui paru aux éditions Dernier Télégramme en 2009 précède les publications (papier) prochaines de Refonder (avec notes d’écriture) et Plateau, suivi de La voix ça aux éditions Mots Tessons et Maelström. Il codirige avec François Bon les éditions publie.net.

Sophie Gaucher est née en 1984 à Poitiers. Fortement encrés dans l’organique, ses dessins semblent s’engendrer d’eux même, en d’infinies modulations constituant un bestiaire fantastique et drôle. A côté les expériences d’éditions : Mon fournissoir en 2005, Assaut rebelle et Languistique aux éditions Nuit Myrtide en 2007 et 2008, trois petits tours et pis s’en vont, aux éditions Strane Dizioni en 2009, Sophie Gaucher confronte ses graphismes tortueux à l’espace à l’occasion d’interventions in situ. Elle explore depuis peu la céramique.

En choisissant de confronter, dans chaque livre de la collection ou presque, un auteur à un plasticien, nous ne pouvions pas ne pas rêver quelques rencontres idéales, de celles par lesquelles, selon l’analyse désormais fameuse de J.C. Smuts, le résultat se trouve supérieur à la somme des parties. Ou, pour dire plus simplement, de ces rencontres où texte et image dépassent le simple rapport illustratif pour donner à expérimenter une aventure enrichie dont on a peine à dire si elle est d’ordre littéraire ou visuelle, où texte et image se portent mutuellement. Ainsi du Grand Gribouilleur de Cru de Fred Griot et Sophie Gaucher, livre dans lequel texte et dessins se répondent (d’abord le texte inspiré des dessins, puis les dessins s’appropriant en retour le texte) et se prolongent. On sait le travail de langue de Fred Griot, sa longue coulée dans la matière orale, ses sinuosités. On connaissait aussi les dessins de Sophie Gaucher, organiques, difformes, tout en développements, leur rapport curieux avec les mots. On doit avouer qu’il était tentant de les voir essayer un dialogue. JL

VIA

Mon, 09 Feb 2009 00:00:00 +0100

Et si la vraie révolution numérique, ce n’était pas (d’abord) la mise à disposition sur nos nouveaux supports, le petit ordinateur portable ou le grand écran de l’ordinateur fixe, ou la tablette de lecture, ou le téléphone, ou la présence parmi les ressources de la bibliothèque, municipale ou universitaire, où vous avez vos habitudes, mais dans la possibilité de construire des « objets » (comme le livre, matériellement, est objet – et fameusement complexe, même le simple livre de poche) issus de dimensions pas forcément neuves, ou récentes, mais qui ne savaient pas se constituer ensemble ?

Et si cette possibilité neuve dessinait autrement, de la même façon, l’idée même de ce qu’est un auteur, en assemblait autrement les composantes ? Dur vocabulaire, mais je m’explique : l’expérience du monde, du carnet de voyage, elle est pour nous tous. Mais l’édition traditionnelle était un filtre : elle permettait que viennent à nous ces fabuleux explorateurs des continents inconnus, ou des traversées décalées de notre présent. Mais le continent des carnets de chacun restait inaccessible, avec le numérique on peut non seulement le publier, avec dessins et photos, mais faire que, lorsque vous voyagez quelque part, l’accès vous en soit facilité.

Idem, la lecture à voix haute (Dickens gagnait sa vie comme ça, Kafka en donnait mensuellement) est une composante organique de notre poésie et de notre prose : voir comment Flaubert, à la fin d’un livre, invitait ses amis pour une séance de huit heures à haute voix. Dans la condition contemporaine de notre travail, la ville, le risque des expériences, les lieux de lecture à haute voix ne sont plus un complément du livre, ou un outil de sa promotion. L’œuvre orale d’un immense poète comme Christophe Tarkos est à la fois au niveau de son œuvre écrite et séparée d’elle.

Et puis la notion de temps : en construisant un site, l’auteur ne se contente pas, même étymologique que dans publicité, de se publier : la bascule essentielle, en ce moment, c’est comment le site, au lieu d’être l’accumulation du matériau complémentaire, en amont ou aval du livre, devient œuvre lui-même. Et devient œuvre parce qu’il permet que le cœur du travail soit son cheminement.

Ainsi, parmi quelques autres dans un paysage web de plus en plus riche, le site parl de Fred Griot. Où on articule à chaque page écran le manuscrit ou le carnet, la voix lisant ou parlant comme les sons enregistrés du monde brut, comme s’accumulent des photographies et des vidéos. Comme la part publique du travail de ce qui reste encore sous l’appellation globale écrivain réside dans ces interventions avec danseur, guitariste ou plasticien et que c’est cela qu’on emmène sur les routes (Christophe Fiat a ce même chemin).

Alors comment en rendre compte ? Vous avez accès sur cette page à VIA, de Fred Griot, version texte. Mais un texte qui est lui-même le retour sur langue de ce que déplace l’ensemble du travail, images et sons. La langue comme pâte, son inscription sonore. Le contact langue-corps et comment on en fait trace.

Mais entrez dans ce que nous nommons encore et pourtant bibliothèque numérique, et le texte vous proposera ces autres dimensions, de voix, d’images…

Ce qui s’indique ici de chemin, à vous de l’emprunter : le livre, disait déjà Walter Benjamin en 1927, n’est plus le « vecteur exclusif » de l’écriture.

liens
co-directeur avec Francois Bon des éditions www.publie.net _ membre de la rédaction de www.remue.net _ et tout le reste sur www.fgriot.net

l’auteur fred griot (1970) mène une recherche littéraire depuis long _ écrit essentiellement poésie et prose courte, en un travail de « pâte-lang » _ travail d’une matière de lang, travail d’une terre, organique, basale, rustre, racine _

a voyagé souvent seul, au hasard, en train presque toujours _ métier de dehors _

explore depuis plusieurs années l’écriture via le web, avec ce qu’il permet de travail « à vue », associé au graphisme et au corps sonore de la lang _ tente le son et la scène, comme aspects plus physiques du texte, en solo ou en collaborations _

à propos de VIA

Il y a d’abord le texte, écrit peu à peu, sous forme de work in progress sur le net entre fin 2005 et début 2007, poème à poème.
Puis, sur ces textes, s’est appuyé le travail sonore sur le corps de la langue, la musique, nommé parl#, et reprenant en grande partie ces poèmes.
Car cette lang — "en corps" — n’est pas loin, je crois, si on la dit, du langage parlé. Elle n’est pas exactement de celle que l’on entend dans la rue et pourtant elle me parait là toute pleine dans les bouches de chacun. C’est du langage écrit entré dans le langage parlé.
Et c’en est leur justification ici : rassembler en un même volume serré, les textes, et issus de ceux-là, leurs pendants sonores.

Après des carnets de voyages (Visions), notes d’écriture (Refonder), notes de plateau (plateau), et enfoncement lang (du seul s’enfoncer), poésie donc...
On peut également retrouver certains de ces textes dans une mise en scène web.

Notes lors de l’écriture de VIA :

envie toujours revenue inlassable du txt court, concentré, ramassé, tendu, reviennent toujours des vers lourds, phrases de poids, pesantes

un écriture de mots poids, appuyés, marqués. une écriture à l’économie de moyen, rustique archaïque _ pauvre. dégagée de l’effet, dégagée au mieux de la syntaxe grammaire orthographe. une écriture juste puissance et mouvement _ qui parlât par malaxage, pétrissage de sa matière, par rythme, beat, palpitation, vibration interne _ et non par construction savante. une écriture vibrant par sa matière pâte texture, et non par son utilisation intellectuelle, élaboration technique
une écriture juste elle, nue, pauvre, première _ non élaborée _ venue c’est tout comme ça

une fois la collecte de matière : malaxer, pétrir, rythmer, aggraver, appuyer, marquer

un poème c’est une tension... un poème porté au bout est-ce un poème épuisé, où la tension s’est portée pleinement ?

Et Michaux d’écrire, dans Emergences - Résurgences, ce qu’il en pense lui de la langue brute (au moment de basculer vers le dessin), comme on a pu parler d’art brut après lui :
"Pas de langue vraiment pauvre. Avec l’écriture en plus, c’est pire. Encombrée par l’abondance, le luxe, le nombre de flexions, de variations, de nuances, si on la fait "brute", si on la parle brute, c’est malgré elle."

du seul s’enfoncer

Sun, 19 Oct 2008 00:00:00 +0200

publie.net est une expérience en mouvement. La complication, avec l’exploration numérique, c’est que le mouvement concerne l’ensemble : la plate-forme, les formats, et donc l’objet lui-même, qui se détache de la notion de livre pour devenir lui-même objet numérique complexe, actif, et par cascade, la position d’écriture elle-même.

Fred Griot, ceux qui connaissent son site d’écrivain et les passerelles vers son site professionnel, garde en amont de l’écriture son statut de montagnard, escalade ou explorations, voir son carnet de voyages Visions.

Cet amont se traduit par une prise de position dans l’écriture bien symptomatique du paysage actuel : performances avec guitariste, expériences en commun avec plasticiens.

Si je prends ceci comme départ, c’est qu’il n’y a plus alors une notion d’achèvement du texte d’un côté, et de son adaptation scénique de l’autre. La posture dans le monde est liée à la posture d’écriture, et celle-ci, parce qu’elle se construit depuis cet engagement du corps et de la voix, installe sa propre fabrique de langue.

Ici, dans l’expérience globalement nommée parl, se questionne la matière même qui en conditionne le flux, ce que Fred Griot nomme lang, et les formes qu’elle emprunte, narration, expérience, profération, architectures, rapport à la ville (voir notamment town town).

Et cette interrogation faite elle-même matière, faite elle-même récit (le titre ici Du seul s’enfoncer), interagit avec la forme matérielle de l’objet, lorsqu’il n’est plus voix et scène.

Sur le site de Fred Griot, on trouvera le récapitulatif de son engagement dans publie.net (livres numériques), mais aussi la possibilité de leur réalisation papier (impression à la demande).

Les 3 textes présentés ici sont alors en profonde cohérence avec les précédents : Visions pour l’expérience du monde, refonder était un carnet d’écriture, incluait le manuscrit, la graphie, plateau comme objet pluriel, transcrivant la scène et l’audio.

la voix ça | sous la lampe | du seul s’enfoncer brisent un peu plus ces cloisons, parce que nativement pensés pour l’édition numérique : Fred griot propose sa propre mise en page, expérience graphique, de typographie et de navigation, format écran ou format eReader – et c’est là aussi qu’il nous parl : partons du support, et cherchons ce qui s’en induit pour la langue (lang), notre lecture, et la voix que nous sommes...

Bonne découverte.

Refonder | notes d’écriture 1990-2009

Tue, 09 Sep 2008 00:00:00 +0200

Le projet publie.net a vocation non pas seulement à accueillir les textes, mais à déplacer notre rapport à l’atelier, au chantier, à la notion même de frontière ou de contour d’oeuvre, dans le basculement que permet le numérique, et que nous commençons tout juste à explorer.

Ainsi, seront au premier plan ici des auteurs dont la démarche, parce que d’emblée liée à la diversité des medias, images et voix, et à l’intervention même de l’auteur, expérimentant la performance, l’intervention avec plasticiens ou musiciens.

Refonder, après la plui (à paraître finalement entre temps en édition traditionnelle chez dernier Télégramme), et le carnet de voyage Visions, plus un texte sur sa démarche, plateau en formes brèves, est le coeur vivant du travail de Fred Griot : voir notamment dans ses cartons son labo.

Je souhaite donc qu’accueillir ici Refonder, travail de notes ouvert, en lien avec les expériences développées sur scène ou sur le Net, soit une invitation à d’autres auteurs pour aborder le chantier en mouvement des écritures.

Plateau

Wed, 03 Sep 2008 00:00:00 +0200

La meilleure façon de découvrir le travail très original de Fred Griot, un des artisans de l’aventure publie.net ?

Fred Griot pratique la montagne et d’autres sports de vertige. En écriture, un dedans de la langue, mais poussé dans une expérience concrète par la performance (avec musiciens souvent) ou l’image et le son via le site parl.

Plateau, quelque chose d’autre que la littérature essaye — non pas de théoriser — mais d’inventorier dans la langue ces éléments que la voix, le souffle déplacent : notes et réflexions sur la langue parlée en scène.

Voir autres textes de Fred Griot sur publie.net : Refonder, notes d’écritures, et un carnet de voyage : Visions. Et version lue de Plateau sur remue.net.

plateau

quelque chose d’autre que la littérature

il n’y a plus d’autre possibilité maintenant que de la dire avec le corps, ça, cette lang

écrire par le plein de la bouche et du corps
lang physique lang organe

parole : la retrouver c’est aussi se libérer du langage évolué pour retourner à la lang. la primaire, l’archaïque, l’organique. celle qui souffle du dedans
dedans

ce n’est plus de la pensée ce n’est plus intellectualisé, c’est quelque chose de physique maintenant. quelque chose de chair et de bouche quelque chose de concret palpable là-dedans
la parole est avant la lang. la parole vient du ventre, du corps, du souffle, avant la lang... comme née plus antérieurement, plus archaïque, plus originelle, plus proche de notre préhistoire vocale que la lang normée
la lang ça sert à former la parole. ça vient ensuite. ça sert ça sue ça
mécanise
la parole

c’est comme si, peu à peu, on pouvait moins faire confiance à la lang, ne plus l’utiliser telle quelle — elle a été trop détachée, au fil des siècles, de ses fonctions organiques archaïques, tellement intellectualisée — que ressent le besoin lancinant de trouver une lang propre, un patois. de malaxer cette pâte,
de la dé-syntaxer pour trouver ce patois. retrouver la pâte de souffle, primaire

le langage est pour beaucoup encore soumis aux règles, à la lang sociale, aux règles de la lang du corps social.
le langage n’a sans doute pas d’abord surgi d’une nécessité d’expression, de communication sociale, mais d’exploration. dans ce sens il est nécessaire de redécouvrir une lang téméraire, curieuse, exploratrice, risquée, affranchie. portée devant. une lang sauvage.

il ne s’agit plus de la suivre, de l’utiliser, normée, mais de laisser la parole carnée paroler d’elle-même
ce qui ramène au corps. encore. à cet appel du corps respire
à une lang et parole comme ne pouvant plus se dispenser du corps

oui c’est ça c’est physique. une lang organique carnée. c’est aussi concret que de souffler marcher. de plus en plus concret même. du tâter pâte-mot à tâton
il s’agit d’aller jusqu’au bout de dire ça
il s’agit de savoir ce que l’on tien dedans
on peut aller plus loin. disloquer encore plus
quelque chose d’autre que de la littérature

Visions

Thu, 10 Jul 2008 00:00:00 +0200

Pour combien d’entre nous le voyage, la déstabilisation des routes, la curiosité des visages, mais surtout la mise à distance de la langue intérieure par rapport à celle qui aide à se confronter au réel immédiat, a été le déclencheur et la passe pour l’écriture ?

C’est bien ce qu’on lit ici, plutôt qu’un carnet de voyage.

Fred Griot trouvera son chemin en décomposant les mots, cherchant à fluidifier leur pâte pour mieux se rendre disponible aux arrière bruits, aux éléments cinétiques. Ici, on voit l’amorce de ce travail, comment la langue vient se défaire en heurtant l’obstacle, gardant trace de sa maladresse même, sachant que c’est ici, et seulement ici, qu’elle peut s’ouvrir à l’autre...

Extraits, notes d’écritures : consulter les manuscrits.

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Navigations, voyages : y a-t-il quelque chose d’achevable en ce domaine ?
C’est une histoire en soi ce volume : noirci, recolorisé, nourri, dégraissé, successivement, durant des années...
Une tentative en 7 ou 8 versions (avec ce qu’il a de positif, comme lieu d’apprentissage, de travail de la pâte, de la matière, de questionnement, de problèmes de distanciation, de génération complexe du récit, et de « mise en matière » : du carnet intime à la plus large et plus globale représentation...) ou bien, peut-être, l’œuvre d’une vie, un volume qui accompagne et se modifie et se développe et mue selon les périodes, les doutes, les trouvailles...

Le livre s’était constitué peu à peu, et jusqu’au cours de chapitres qui, de balbutiés, sont allés vers plus de précision, sans idée au début mais avec une préoccupation, le même instinct constant : oscillant sans cesse de l’écriture d’une aventure à l’aventure d’une écriture, pour aboutir là où la préoccupation l’avait fait naître. De chaque partie, les dernières pages toujours avaient été là, premières.

Le cœur, c’est évident, ce sont ces visions. Ces moments purs, d’intime cohérence en soi, de transcendance, de révélation...
Peut-être aurait fallu partir de cela, de ce point central, plutôt que le contraire ?

Ce point, ce centre, c’est ce C’EST (que j’ai posé à la fin, en tout dernier, tout d’abord sans trop savoir ce qu’il signifiait, mais en sachant que forcément il signifiait puisqu’il était tombé là). Ce C’EST où ça ne se fait plus.
Curieuse coïncidence : Blanchot trouve trace de la même chose. Dans L’Espace Littéraire.
Ce mot, ce mot plein, constat, creuset, C’EST… c’est à dire état, constat et plus de description, plus de parole sur, plus de parole après. La chose est, les choses sont. Rien après. Il n’y a plus à compléter l’objet, à ajouter de qualificatifs, le prédicat seul, le verbe seul, tout seul. Résumant posant finissant. Sur le C’EST. Point.
Ce point où finit l’œuvre. Ce point où, en ce moment, mon œuvre s’est refermée, inachevée évidemment.
Elle me tient hors d’elle, je ne sais plus par où rentrer.
Ce point accomplissement et disparition. A la
fois.
Fini et à peine encore né.
Ce point au bord de l’impossibilité. « Avec quoi le silence » écrit Mallarmé…

fred griot